墓地風水一個顯著的特性就是強調人與自然環境生氣的和諧。另外，風水學也是一種使陽宅(住宅)、陰宅(墓地)與宇宙中的地氣取得和平相處的藝術，在風水學中，氣是用來解釋自然環境的。陰宅與自然環境生氣有機的聯系就是遵循著風水學的內涵。

　　晉代大風水家郭璞在中曰：“氣乘生氣也”，“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，殯葬用品壽鞋，故謂之風水。風水之法，江夏殯葬用品，得水為上，藏風次之”。利用生命的理論是風水學的中心主題。生氣，,指流走于土中，具有致福人、生旺人的一種能量。憤怒可以調和陰陽，生發的東西，就是房子，陌生人平安多弗;那么墓，豐富和繁榮的兒子的墳墓。風水的預兆，歸根到底在于確定為了人類的利益而使用生命。《葬書》曰：“夫陰陽之氣噫為風，升為云，斗為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。產氣是陰陽循環的一個環節。陰陽之氣不停地流淌，不斷地變幻為風、云、雷、雨、氣。“五行之生氣，行乎地中，發而生乎萬物。“當憤怒從地下冒出來并上升到空中時，它就變成了風，風被吹走了，所以不可能利用它，所以為了把它聚集在某個地方，就必須防止它飄走。”只有吉地周圍的層層山巒才能擋住風，只有水和湖泊的平緩流動才能聚集生機。這是一個吉祥的原因通常是由山，水包圍，洪泛區和露臺和人民在他們的城市的主要支流匯合建在網站上，建村，因為房子建。

　　巒頭風水的生氣有：前有秀水太陽照，后有玄武山靠，左右青龍白虎砂環抱;八宅派風水的生氣方有：東四命(宅)的東、東南、南、北方，西四命(宅)的西、西南、西北、東北方;玄空飛星風水的旺方有：坐山朝水旺山旺向，坐得令當運、向得令當運，一白、六白、八白、九紫方，還有八八旺官方，一六文昌方，還有城門方、七星打劫雙星到向;玄空大卦的正神坐山和零神見水，龍山向水一卦純清，龍山向水合生成合十;三合派六十透地龍的旺相方，七十二穿山龍的吉龍、福龍;長生水法的來水生氣、帝旺、臨官、冠帶，去水衰方，龍門八局的先天水旺官旺男子，后天水和庫池旺財旺女性;擇吉風水學的生氣有：生氣正月在子癸、二月在丑艮、三月在寅甲、四月在卯乙、五月在辰巽、六月在巳丙、七月在午丁、八月在未坤、九月在申庚、十月在酉辛、十一月在戌乾、十二月在亥壬。

　　巒頭風水的煞氣有：路沖、橋沖、弓背沖、門沖、天斬煞、穿心煞、尖角煞、煙囪煞、橫梁壓頂、反弓水;八宅風水派的煞方有：東四命(宅)的西、西南、西北、東北方，西四命(宅)的東、東南、南、北方;玄空飛星風水的煞氣有：上山下水、二五交加大煞、五黃煞、二三斗牛煞、六七交劍劫煞、九七回祿火災煞、三四桃花煞、三七穿心煞;三合派六十